把话题摊开来，很快就确定了几个最紧迫的事务。
一是北上西进购买灵宝。
桃花岛一战拿回来大笔灵砂收入，留在手中没有多大意义。
而现在大槐山上在曹家支持下，已经开辟了多处灵田，加上尘岭和马头崮那边的灵田，基础的灵材灵植已经能够保障。
现在大槐山上弟子不算多，这些灵砂留在手中不用出去就没有多大意义了，换成山中急需的各类灵宝才是最合适的。
灵宝和一般灵材的购买还不一样，最大的交易市场有三处。
一处就是河北幽州的鼋头渚，来自北陌、河北、苍海，乃至东海和吴越的灵宝都能在这里进行交易。
一处在西唐的武都，西唐、雍凉、巴蜀，三地的灵宝都主要集中在这里交易。
还有一处就是在南楚江陵，南楚、吴越、巴蜀乃至大赵的灵宝都更多在这里交易。
江陵太远了，鼋头渚最熟悉，所以肯定要去，另外西唐那边都没有去过，陈淮生觉得也可以去看一看。
不过这都先定下来要去，具体谁去，什么时候出发，还要再议。
第二桩事情就是香火庙祀的建设，或者说先期铺垫，在怀阳城和闵家楼先搞起来。
手段也无外乎就那几种，先是赈灾救济，凡人世界每年都有灾情，尤其是冬日里，遇雪受寒和吃不起饭饿死的比比皆是，先把赈灾搞起来，声势造起来，如果再能择机在周围诛杀那么几头“肆虐”的妖兽，翦除那么一两拨不开眼的邪祟僵尸，那就再好不过了。
这桩事儿需要持之以恒，雪灾，水旱灾害，蝗灾，地龙翻身，都可以大做文章。
另外还可以搞一些文化建设，比如资助评书、戏台，传播大槐山的“丰功伟绩”，这些都可以先做起来，营造出一个伟光正的形象来。
只有先把这些铺垫工作做够做足了，才能为下一步潜移默化地让凡人们向往憧憬大槐山，再到后来的崇拜仰望。
第三桩事儿就是大槐山灵植种植和驯养妖（灵）兽的活计，也要全力推动起来。
虽然和曹氏的合作能够在很大程度上解决灵材需求，但是那只是基本的灵材保障，对大槐山来说，建立起一个属于自己专属的灵兽灵植种养体系也是必不可少的，在这一点上，陈淮生尤为看重。
在见识了重华派与天云宗在这些方面巨大差距之后，陈淮生觉得这桩事儿在自己能做主的情形下，务必要抓起来。
没有足够厚实的灵兽灵植种养体系，一个宗门便永远只能是二流。
正因为如此，陈淮生从一开始就开始着手准备，像谋取赤岩元浆、地阳火岩、玄黄神壤和极海冰精，拿到《养妖箓》和花妖之种，都是为了这一步。
取得五行灵宝可以随心所欲地对大槐山的灵地进行属性改造，提升地力，进而营造出一个可以种养高阶灵植灵兽的环境，这对于在满足了基本灵材需求的弟子还要追求更高层面的修行，更快进境的提升，就有着不可替代的作用了。
像培养花妖也大有意义，至少到目前，陈淮生还不太明白这花妖该如何养起来，但他感觉内里玄奥不小。
第四桩事儿就是继续招纳招募优秀弟子，这是夯实大槐山基础实力的必要之举，同时如果可以的话，也可以吸纳一些条件适合的散修进来。
这一桩事儿也很重要，前者早已经开始推动，现在更需要加大力度，而后者则是要谨慎选择。
按照公孙胜的说法，他倒是认识几个河北和苍海乃至雍凉那边的散修，既有紫府层级的，也有筑基九重和巅峰的，但合适的却几乎没有，即便有，估计也很难加入重华派。
陈淮生也听了公孙胜对几人的介绍，除了一个来自苍海的散修，陈淮生觉得可以一唔谈一谈外，其他的确都不合适，但那也得凑着机会才行。
其余如炼制丹药、制作法器以及开辟商贸渠道，这些都是应有之意。
当然归根结底到最后，一切都是服务于整个大槐山上这个群体所有人实力的提升增长，能够安安稳稳让大家在这几年毫无后顾之忧地修行历练。
第一桩买灵宝的事儿，陈淮生和公孙胜责无旁贷，毕竟要花这么大一笔灵石去采购，买下还得要安安全全地带回来，不是一件简单事儿，如果二人不去，是山中其他人，那就得要请碧蛟元君他们协同一道最好护卫。
第二桩事儿由吴天恩来负责，闵青郁来协助。
第三桩事儿暂时只能由苟一苇、赵良奎以及云蕾来负责，要把山中所有道种和凡人都动员起来，不过培养花妖的事情陈淮生只能自己来，但他打算也让方宝旒来帮自己。
苟一苇其实并不是灵植种植和灵兽驯养事务的最合适人选，但是现在山中缺乏这方面的人才，只能暂时如此，但陈淮生也希望苟一苇能够帮山中物色寻找一些在这方面有特长的人才。
第四桩事儿陈淮生打算交给井中鸿、曾国麟、季怀江三人，井中鸿负责怀阳城这边，曾国麟负责卧龙岭周边，季怀江则负
第845章 己卷 安定，迈步(1/2),点击下一页继续阅读。